Jos sinä näin tuomitset muita, et voi puolustautua mitenkään. Teethän sinä, kuka sitten oletkin, sitä samaa, mistä tuomitset tuon toisen. Kun ryhdyt tuomariksi, tuomitset samalla itsesi. Me tiedämme, että Jumala on oikeassa tuomitessaan ne, jotka tekevät tuollaista. Luuletko välttyväsi Jumalan tuomiolta, kun tuomitset muita siitä, mitä itsekin teet? Vai halveksitko Jumalan hyvyyttä, tuota aarretta, hänen sietokykyään ja kärsivällisyyttään? Etkö käsitä, että Jumalan hyvyys ohjaa sinua muuttamaan elämäsi suunnan? Sinä olet kovapäinen etkä kaipaa elämänmuutosta. Siksi keräät aarrekammioosi vihaa, jonka saat osaksesi vihan päivänä. Silloin julistetaan Jumalan oikeudenmukainen tuomio ja Jumala maksaa jokaiselle tämän tekojen mukaan. Room.2:1-6 (UT2020) Tilanne Rooman seurakunnassa Rooman seurakunnassa oli jännitettä juutalaisten ja pakanoiden välillä. Paavali argumentoi taitavasti kirjeessään, kuinka kaikki ihmiset, olivatpa sitten juutalaisia tai pakanoita, ovat tehneet vääryyttä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. Hän nostaa kirjeensä alkupuolella esiin sekä pakanoille tyypillisiä syntejä että juutalaisille tyypillisiä syntejä. Sitten hän kertoo evankeliumin, tuon ihmeellisen ilosanoman, joka on Jumalan vastaus ja ratkaisu tähän ongelmaan. Varoittaessaan tuomitsemisesta Paavalilla on erityisesti mielessään juutalaiset kuulijat. He olivat taipuvaisia vääränlaiseen omavanhurskauteen ja Jumalan valinnasta nousevaan kansalliseen ja uskonnolliseen ylpeyteen. Myös Jeesus varoitti tuomitsemisesta vuorisaarnassaan (Matt.7:1-5): Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. Saatte näet saman tuomion, jonka itse annatte muille. Teille annostellaan samalla mitalla, jolla itse annostelette. Miten huomaat tikun toisen silmässä, kun et näe tukkia omassa silmässäsi? Miten voit sanoa toiselle: ’Annahan kun nyppään tikun silmästäsi’, kun omasta silmästäsi törröttää tukki? Ota ensin tukki omasta silmästäsi, senkin teeskentelijä. Vasta sillon näet niin tarkasti, että voit ottaa tikun toisen silmästä. Tuomio itsessään ei ole paha tai väärä asia. Ilman tuomiota ei olisi oikeudenmukaisuutta. Jumala tulee tuomitsemaan synnin, Paavali ja muutkin Ramattuun kirjoittaneet kertovat sen hyvin selkeästi. Jumalan tuomiosta suosittelen kuunneltavaksi 29.9. Iltajumiksessa pidettyä puhetta, löytyy seurakuntamme nettisivuilta lähetykset-otsikon alta. Tuomitseminen Se, että tuomitsijana olisi ihminen, on ongelma. Tämä siitä syystä, että ihminen on itsekin syyllistynyt tekoihin, jotka ansaitsevat tuomion. Tämä juuri on se pointti, mikä lähestulkoon jokaisessa tuomitsemisen kieltävässä Uuden Testamentin kohdassa tuodaan esiin. Tuomitessaan toisia ihminen on usein jättänyt huomiotta omassa elämässään olevat tai olleet synnit, ja näin nostanut itseään toisen yläpuolelle. Tämän Raamattu kieltää. Me olemme samalla viivalla. Mitä tuomitsevan asenteen taustalla saattaa olla? • Ylpeyttä • Syyllisyyttä ja häpeää • Turvattomuutta ja pelkoa • Väsymystä • Väärä tai viallinen jumalakuva • Armon ja totuuden epätasapaino Tuomitsemista ei (ainakaan välttämättä) ole: • Moraalisen arviointi- ja erottelukyvyn käyttäminen (mikä on oikein ja mikä väärin) • Lähimmäisen ohjaaminen (esim. Gal.6:1-2) Mihin sinut on Jumalan kuvana kutsuttu? 1. Hänen yhteyteensä - Jeesuksen ristin (= sovituskuoleman) tähden saat syntisi anteeksi ja puhtaan omantunnon - Jumalan läheisyydessä hänen rakkautensa ja hyväksyntänsä hoitaa ja parantaa sinua - Ylistys ja palvonta on merkittävä avain tuomitsevasta asenteesta ja sen taustalla olevista asioista vapaana elämiseen 2. Rakastamaan - Käsky ”älä tuomitse” voidaan hyvin laskea käskyn ”rakasta lähimmäistäsi” alle ja oikeastaan sen kautta meidän tulisikin lähestyä kaikkia muitakin Raamatun ”älä” -käskyjä. Pyrkimys rakastaa vie meitä pidemmälle Kristuksen kaltaisuudessa kuin se, että vältämme tekemästä väärin. Seuraavat askeleet (esimerkiksi): 1. Ajattele vähemmän itseäsi. 2. Lue Raamattua ja anna sen vaikuttaa ajatuksiisi ja tekoihisi. Pohdi erityisesti Jeesusta, ensin evankeliumeissa ja sitten sinun perheessäsi, työpaikallasi, sukusi keskellä tai asuinalueellasi. 3. Siunaa ihmisiä. 4. Rakenna sanoillasi ja palvele käsilläsi. 5. Ylitä tietoisesti rajoja (sosioekonomisia, sukupolvien välisiä, kulttuurillisia, jne.).